Simanija

Category: Israel

  • Bittgebet in Zeiten des Krieges

    Bittgebet in Zeiten des Krieges von Rabbiner Yehoram MazorGott, der Du unsere Väter Avraham, Itzchak und Jaakov und unsere Mütter Sara, Rivka, Rachel und Lea gesegnet hast, segne auch die Soldaten der israelischen Verteidigungsarmee und die Vielzahl der Menschen, die sich schützend vor unser Volk stellen. Schütze sie und befreie sie aus aller Bedrängnis und Not, segne all ihr tun, und erhöre ihre und unsere Gebete und erlöse sie.O, Herr der Welt, sende doch Deinen Segen Deinem Volk, den Müttern und Vätern, die sich sorgen, den Einwohnern Israels, die in ihren Häusern ausharren und den Kindern, die von ihren Spielen fliehen müssen und schaffe Geborgenheit für die Kleinsten unter ihnen, die in Schutzräumen Zuflucht finden mussten. Bitte, erinnere Dich Deines Volkes, in Deiner Gnade. Kümmere Dich um uns, in Deiner Huld. In Deinem Erbarmen komm uns eilend entgegen, denn wir vertrauen auf Dich.Gott allen Erbarmens, gieße Deine Gnade über Dein Volk aus und erinnere Dich Deines Bundes mit Avraham Avinu, Deinem Herzensfreund. Breite Deinen Frieden aus über den Nachkommen Ischmaels, Sohn der Hagar, und über den Kindern Itzchaks, Sohn der Sara und errichte unter ihnen und uns, was die Propheten schauten: „denn die Saat des Friedens wird aufgehen, der Weinstock, wird seine Frucht hervorbringen, all dies will ich ihnen zum Erbe geben … und ihr werdet ein Segen sein. Fürchtet Euch nicht“ (gemäß Sacharija 8.12-13). Und darauf lasst uns AMEN sagen.

    תחנון לימות מלחמה / הרב יהורם מזור

    אֱלֹהֵינוּ, שֶׁבֵּרַךְ אֶת אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, בָּרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וֹּשְאַר מְגִנֵּי עַמֵּנוּ הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַרְתָּם. שָׁמְרֵם וְהַצִּילֵם מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וְתֵּן בְּרָכָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, שְׁמַע תְּפִלָּתָם וּתְפִלָּתֵנוּ וְהוֹשִׁיעֵם.שְׁלַח נָא בִרְכָתְךָ עַל עַמְּךָ, אֲדוֹן עוֹלָמִים, לְאִמָּהוֹת דּוֹאֲגוֹת וּלְאָבוֹת דּוֹאֲבִים, לָאֶזְרָחִים הַגּוֹלִים מִבָּתֵּיהֶם וְלַיְּלָדִים הַשּׁוֹבְתִים מִמִּשְֹחָקָם. עֲשֵׂה בְּרַחֲמֶיךָ לְמַעַן תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן הַיּוֹשְׁבִים בַּמִּקְלָטִים. אָנָּא זָכְרֵנוּ בִּרְצוֹנֶך, פָּקְדֵנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ, יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ כִּי בְךָ בָּטָחְנוּ.אָנָּא, אֵל רַחֲמָן, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ עָלֵינוּ, זְכֹר אֶת בְּרִיתְךָ עִם אַבְרָהָם אָבִינוּ יְדִידְךָ וּפְרֹשׂ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ עַל זֶרַע יִשְׁמָעֵאל בֶּן הָגָר וְעַל בְּנֵי יִצְחָק בֶּן שָׂרָה, וִיקֻיַּם בָּהֶם וּבָנוּ הַכָּתוּב: כִּי זֶרַע הַשָּׁלוֹם הַגֶּפֶן תִּתֵּן פִּרְיָהּ וְהָאָרֶץ תִּתֵּן אֶת יְבוּלָהּ וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם וְהִנְחַלְתִּי אֶתְכֶם אֶת כָּל אֵלֶּה…וִהְיִיתֶם בְּרָכָה אַל תִּירָאוּ. (עפ”י זכריה ח’) וְנֹאמַר אָמֵן.

    PDF-Version: Gebet Krieg in Israel von Yehoram MazorÜbersetzung Rabbiner Adrian Michael Schell, Berlin/HamelnQuelle und weitere Studientexte und Gebete:Israel Movement for Reform & Progressive Judaism (IMPJ)http://www.reform.org.il/Heb/IMPJ/report.asp?ContentID=2119 

  • Tora Lesungen bis Schawuot in liberalen Gemeinden(5772)

    Tora Lesungen bis Schawuot in liberalen Gemeinden(5772)

    Chaverim,ich melde mich aus meiner Blog-Schlafpause, um Euch auf eine Besonderheit hinzuweisen, die momentan für die Tora-Lesungen in den liberalen Gemeinden gilt. Die nächsten Wochen (bis zum 19. Mai) sind die Tora-Lesungen in den Liberalen Gemeinden und in Israel andere, als in den traditionellen Gemeinden der Diaspora. Dies liegt daran, dass es in den liberalen Gemeinden, wie in Israel auch, kein 8 Pessachtag (Doppelung des 7. Tag Pessach) gefeiert wird, sondern Pessach am kommenden Freitag endet. Daher wird in israelischen und liberalen Gemeinden die normale Toralesung mit dem Abschnitt “Sch’mini” fortgesetzt. Erst zur BaMidbar sind die Lesungen wieder identisch (da der Wochenabschnitt “Bahar – Bechukotai” auf zwei Schabbatot aufgeteilt wird).Damit ergeben sich für die kommenden Wochen folgende Lesungen :

    Datum Abschnitt Haftarah* Traditionelle G.
    14. April Sch’mini 2 Sam 6.1-7.17 8. Tg. Pessach
    21. April Tasria-Mezora 2 Kön 7.3-20 Sch’mini
    28. April Achare Mot-Kedoschim Amos 9.7-15 Tasria-Mezora
    5. Mai Emor Ezechiel 44.15-31 Achare Mot-Kedoschim
    12. Mai BaHar Jer 32.6-27 Emor
    19. Mai BeChukotai Jer 16.19-17.14 BeHar-Bechukotai
    26. Mai BaMidbar Hos 2.1-22 BaMidbar

    * Haftarot nach PlautEinige liberale Gemeinden folgen aber der traditionellen Lesung für die Diaspora, daher empfehe ich, dass Ihr gezielt Eure Rabbiner fragt, was der Minhag Eurer Gemeinde ist.Liebe GrüßeMoadim le SimchaAdrian

  • Ich kann es immer noch nicht glauben! Zur Freilassung von Gilad Shalit

    Ich kann es immer noch nicht glauben! Zur Freilassung von Gilad Shalit

    Ich gebe es zu, ich bin erleichtert, unendlich erleichtert. Gilad lebt! Schmächtig, eingefallen, gebückt, aber mit einem scheuen Lächeln. Als eingefleischter Skeptiker hatte ich es nicht glauben wollen. Dass der Tag kommen würde, an dem er lebend wieder zu Hause ist. Aber es ist geschehen.Es fällt mir schwer, mir vorzustellen, was er alles in den vergangenen fünf Jahren erlebt haben mag. Was man ihm alles angetan haben mag. Und ganz ehrlich, wahrscheinlich ist es eine Gnade, dass ich es mir nicht vorstellen kann. Es sind mehr als fünf Jahre vergangen, seit Gilad verschleppt und seine Kameraden ermordet wurden. Fünf lange Jahre. Was war vor fünf Jahren? Wo war ich da? Wo war da jeder einzelne von uns, und was hat sich seitdem in all unserer Leben verändert? Wenn ich so zurückblicke, was alles in diesen letzten Jahren in meinem Leben so alles passiert ist, privat, beruflich, wie oft ich ausgegangen bin, wie oft ich im Kino, im Urlaub war, ausgelassen, fröhlich. Das alles macht mich auch etwas schuldbewusst. Ich habe zu wenig an Gilad gedacht. Zu wenig Anteil genommen, mich zu sehr mit mir selbst beschäftigt und nicht mit ihm, dem Leid, das man ihm zugefügt haben mag. Hätte ich mehr tun können, sollen?Doch nun ist er frei, und er lebt – ich weiß gar nicht, wie ich meine Erleichterung noch in Worte fassen soll. Warum ist es nur manchmal so schwer, Gefühle zu beschreiben und sich auszudrücken. Ich bin froh, dass der Oberste Gerichtshof sich für Gilads Freilassung ausgesprochen hat. Bei allem Verständnis für die Trauer und den Verlust anderer, es ist schwer zu ertragen, dass es Menschen gibt, die vehement gegen seine Befreiung waren und bis vor das höchste Gericht gezogen sind. Das ist der eigentliche Skandal. Ich bin sehr froh darüber, dass sie keinen Erfolg hatten. Ja, Terrorismus darf nicht ungestraft bleiben, ja, schön und gut. Aber ehrlich gesagt, mich interessieren die Palästinenser nicht. Was sind Gefängnisstrafen für Terroristen, was ist das alles im Vergleich zum Leben eines Menschen? Gilad ist nun zuhause, und er lebt.Es war nicht anders zu erwarten, dass die Freilassung Gilads medienwirksam inszeniert wird, und dass sich Netanjahu versucht dadurch zu profilieren. Etwas peinlich war es dann allerdings schon. Ob sich am Verhältnis zu den Palästinensern etwas ändern wird? Schwer zu sagen, so richtig mag ich nicht daran glauben, Skeptiker, der ich nun einmal bin. Aber: Israel hat seine Stärke wieder einmal unter Beweis gestellt und seine moralische Überlegenheit. Das Lebens eines Menschen an sich ist der höchste Wert.Ich kann es immer noch nicht glauben. Das kurze Haar, die schlotternde Uniform, die dürre Gestalt. Ich bin immer noch zutiefst bewegt, erschüttert – und sehr froh. Was mag Gilad nun erwarten? Wie wird sein Leben weitergehen? Wo wird er in fünf Jahren stehen? Ich nehme mir vor, weiter an ihn zu denken, ihn in meine Gebete mit einzuschließen und zu hoffen.Chayim—-Chayim ist Mitbegründer von arzenu Deutschland und war über viele Jahre der Vorsitzende von arzenu Deutschland. Er schreibt ab und an auf Simanija.Eu Gastbeiträge.

  • Gilad Shalit ist frei!

    Gilad Shalit ist frei!

    🙂          Mehr auf: http://jugend.liberale-juden.de/2011/10/gilad-shalit-ist-frei/

  • Solving Israels Settlement Problem

    Wenn wir mal die großen Sorgen, Ängste und die große Traurigkeit bei Seite lassen, die die Nachrichten aus Japan sicher in jedem von uns auslösen, sieht man, dass ein weiteres Thema derzeit die jüdische Blogger-Szene beherrscht. Die Ermordung einer Siedlerfamilie in der Westbank. Mich beunruhigt fast weniger dieser Überfall, als es der Hass tut, der im Anschluss durch die jüdischen Internetforen und Bloggs gewabert ist. Man könnte meinen, dass viele nur auf eine solche Tat gewartet haben, um wieder Gift und Galle zu spucken. Manchmal glaube ich, dass statt der Trauer um die Getöteten, eine Freude darüber herrscht, endlich wieder auf Palästinenser virtuell einschlagen zu dürfen. Ich frage mich dann immer, wem damit geholfen wird? Niemanden. Es gibt einen interessanten Artikel von Rabbiner Eric Yoffie, der als Reaktion auf die jüngeste Entwicklung in der JPost erschienen ist, und den ich mit Euch teilen möchte:

    Solving Israels Settlement ProblemRabbi Eric YoffieIsrael has a settlement problem. Her settlement policy is under attack from every direction.  My guess, based on recent leaks from his office, is that the Prime Minister is fully aware of this.  The settlement movement, of course, denies that a problem exists.American Jewish leaders in most cases know the truth but simply avert their eyes, endlessly repeating the mantra that “settlement is not the problem.”  And they are right that it is not THE problem, but it certainly is A problem, and a serious one at that.The issue is not the hostility of Israel’s enemies but the distress of her friends. With the Middle East in upheaval and Israel more dependent than ever on the support of friendly states, she cannot afford a disastrous settlement policy that alienates her allies and endangers her future.Why is Israel’s settlement policy disastrous? Because as long as she has not defined her borders, any building beyond the 1967 borders is seen as a settlement. Without a declaration from Israel of what she sees her borders to be, the general assumption is that her real intention is retain the territories indefinitely. The result is that even construction in a major settlement block – in a place that everyone knows would remain part of Israel in a negotiated settlement – meets resistance from all quarters. On the other hand, if Israel were to say where she would like her borders to be, and if she would coordinate her position with the United States, building to the west of those borders could be accepted by the Americans and potentially by others.Declaring borders does not have to mean declaring final borders. Borders should become final only in a negotiated settlement with the Palestinians; adjustments could be made when such an agreement is signed. Until then, Israel would be committing herself to transitional arrangements only. The advantages of such arrangements are many. They demonstrate that Israeli proclamations about a two-state solution are real and not rhetorical; they clarify the status of settlers on both sides of the temporary borders; they combat the growing feeling that Israel is incapable of putting a serious peace plan on the table; and, as noted, they make it possible for Israel to continue building in some parts of Eretz Yisrael, but not all.Settlers will oppose such a plan on many grounds, including the claim that there is a religious obligation to retain the territories in the biblically-defined Land of Israel. This is mostly a smoke screen for maintaining the status quo. In any case, the borders of the Land of Israel are not defined with any precision in the Torah; there are passages that suggest that such borders take in virtually the entire Middle East, and there are passages that suggest Israel should be a tiny country not much bigger than Rhode Island. Basing Israel’s settlement policy on “Biblical borders” is an absurdity.I am not suggesting that Israel should withdraw unilaterally from settlements on the other side of her declared borders. Only when the Palestinians demonstrate that they are ready for peace should such concessions be considered. But it obviously makes no sense to do additional building in areas that you will eventually evacuate. And stating where you want your borders to be is not a unilateral concession; indeed, it is not a concession at all. It is an act of commonsense that will win Israel support at a time when she desperately needs it, will reverse the tide of growing anti-Israel feeling on the campuses and elsewhere, and will put the ball in the Palestinians’ court—challenging them to return to the negotiating table and to get serious about peace.

    Rabbi Eric H. Yoffie, Reform Reflections blog, JPost.com, published March 7, 2011

  • Feuer in Israels Norden

    Das Feuer in Israel hat mich, genauso wie viele meiner Freunde und sicher auch viele von Euch schockiert. Neben dem großen Verlust an Naturschätzen, Häusern und Infrastruktur, sind es die Toten, die diese Tragödie so unbegreiflich macht.Eine der Fragen, die bei allen Katastrophen mitschwingt, ist wie wir helfen können. KKL/JNF sind als Adressaten von Spenden sicher eine gute und kluge Wahl, denn die Wiederaufforstung wird eine der wichtigsten Reaktionen auf die Katastrophe sein. Die grüne Lunge, die durch das Feuer ernsthaft beschädigt wurde,  ist für die Lebensqualität in Israel  nicht zu unterschätzen. Und wer noch nicht sein ganzes “Weihnachtsgeld” in Chanukka-Geschenke investiert hat, kann/sollte darüber nachdenken, ob nicht eine Urkunde für einen gespendeten Baum ein angemessenes Geschenk sein kann.Aber: Israel braucht nicht nur Bäume. Menschen haben durch den Brand ihr gesamtes Hab und Gut verloren, Arbeitsplätze sind zerstört, Frauen, Männer und Kinder brauchen psychologische Betreuung, um das zu verarbeiten, was die Feuerwalze angerichtet hat. Es gibt verschiedene Organisationen, die hier mit ihrer Hilfe ansetzen. Auch hier ist unsere Hilfe herzlich willkommen.Nachfolgend noch ein  Bericht der Reformbewegung in Israel zu deren Bemühungen, den Betroffenen zu helfen. (more…)

  • Bericht der BBC zur Free-Gaza Mission

    Eine interessante Dokumentation der BBC zeichnet die Ereignisse bei der Erstürmung der Gaza-Flotilla nach. Dabei geben neues Bildmaterial und Interviews ein etwas breiteres Bild von dem was geschah und was beabsichtigt war.
    BBC Dokumentation Teil 1
    BBC Dokumentation Teil 2

  • Toda Raba!

    Liebe Freunde,auf diesem Weg möchte auch ich Euch für die Unterstützung unserer gemeinsamen Aktion gegen das „Rotem-Gesetz“ danken. Wie Ihr vielleicht schon aus der Presse erfahren habt, hatte sich Benjamin Netanyahu schon Anfang der Woche gegen das Gesetz ausgesprochen und der „Erfinder“ des Gesetzes, MK Rotem hat es dann auf Grund des massiven Drucks zurückgezogen.Ich kann Euch leider zu diesem Zeitpunkt nicht sagen, ob wir einen vollen, oder nur einen Teilerfolg erzielt haben. Dazu ist die derzeitige Regierung in Jerusalem zu unberechenbar, ABER, wir haben allen Fraktionen in der Knesset gezeigt, dass uns die Einheit aller Juden am Herzen liegt und wir dafür auch lautstark eintreten. Wir sind keine kleine Minderheit, sonder wir sind die Mehrheit.Für die Kampagne haben wir viel Zuspruch erhalten. Von Freunden, Förderern, von liberalen, konservativen und auch von orthodoxen Jüdinnen und Juden. Unsere Partner in Israel, IRAC und die Reformbewegung, waren überwältigt von dem Zuspruch und haben viel Kraft tanken können, für die vielen weiteren Punkte, die sie noch angehen müssen, um Israel weiter positiv gestalten zu können:

    • Anerkennung von Rabbinerinnen und Rabbiner aller Bewegungen und nicht nur der Orthodoxie;
    • Unterstützung der „Women of the Wall“ bei ihren Bemühungen, die Klagemauer als Ort des Gebetes für Männer UND Frauen zu erhalten, mit gleichen Rechten und Möglichkeiten;
    • Ein modernes Eherecht, dass den zukünftigen Partnern die eigene Wahl über das Wie und Wo einräumt;
    • Gleiches Schulsystem für alle Kinder in Israel, keine Sonderbehandlung von Kindern aus ultra-orthodoxen Familien, da diese ihnen eine allgemeine Schulbildung vorenthält;
    • Abbau von Diskriminierungen von Palästinensern, die innerhalb der Grenzen Israels leben möchten und eine aktive Friedenspolitik mit allen Nachbarn in der Region;
    • und und und.

    Es gibt weiterhin viel zu tun. arzenu ist eine Möglichkeit sich für Israel einzusetzen, aber auch die weiteren Unterstützer unserer Kampagne, die Union Progressiver Juden, Meretz, Masorti und Mercaz Deutschland freuen sich über Eure Beteiligung.Toda Raba!Adrian M. Schell

  • Das Rotem Gesetz wurde zurückgezogen (vorerst)!

    Dear Friends of IRAC,Amazing news. We just learned that the Conversion Bill will not go to vote this Wednesday – a huge success! You deserve a gigantic thank you. Because of your overwhelming opposition, MK Rotem realized that he did not have the support to pass the Conversion Bill at this time. Thank you to all of the organizations and movements worldwide, to all who sent thousands of letters, faxes, and phone calls, and to all who spread the word to your friends, family, and congregants about the dangers of this bill. It was an incredibly important fight, and the government listened to us – nothing demonstrates the power of global grassroots efforts and advocacy more than this success. (more…)

  • Dringender Aufruf um Unterstützung: Briefkampagne gegen das „Rotem-Gesetz“

    Liebe Freunde,In wenigen Tagen, am 9. Av, erinnern wir an die Zerstörung unserer beiden antiken Tempel. Einer der Gründe, den das klassische Judentum für die Zerstörung benennt, war die Avera, die Sünde, Sinat Chinam, der Streit, der Hass und die Spaltung innerhalb des damaligen Judentums. Vor wenigen Tagen, am 1. Av, gab es zwei Vorfälle, die unsere Sorge um die Einheit des Judentums, weiter wachsen lässt: (more…)