Author: Rabbi Schell
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Der Berliton
die erste email-adresse, die mir vor meinem umzug nach berlin von freunden zugesteckt wurde, war die von ilan weiss. ilan weiss ist vielleicht die adresse für israelis oder menschen aus aller welt, die ihre zelte hier aufschlagen wollen. warum? der quirlige versicherungsvertreter gibt einen hebräisch(-deutschen) newsletter heraus, in dem er vor allem anzeigen zu wohnungssuchen und – angeboten, sprachkursangebote, und sonstige kleinanzeigen gebündelt hat. wer als israeli in berlin erste kontakte sucht, hat über den newsletter von ilan bisher eine gute möglichkeit gehabt.nun hat er ein neues projekt gestartet, und zwar eine website als deutsch-israelischer treffpunkt:
unter http://derberliton.de soll ein neues, interaktives forum entstehen und somit den newsletter um aktuelle nachrichten, texte, anzeigen usw. ergänzen. die seite ist nicht mehr auf hebräisch, sondern weitgehend in deutsch gehalten.momentan ist sie noch im beta-zustand und wartet auf rege beteiligung, einen ersten hinweis auf die politische ausrichtung gibt ein erster leitartikel von Uri Avnery [hier der text als pdf].ich bin gespannt, wie sich die seite entwickelt und wie sie angenommen wird, wer für sie schreibt … ich drücke auf jeden fall meine daumen -
SH✡BB✡T SH✡LOM
zu shabbat noch ein beitrag von schwartz und kaplan. check it out man and shabbat shalom:
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wehrhaft
welche rolle spielt die bundeswehr in den augen angehender rabbinerinnen und rabbiner? können, sollen junge juden in der bundeswehr dienen?heute hatten wir geigerstudenten besuch durch den wehrbeauftragten des deutschen bundestages. okay, nicht in unseren räumen, sondern in den räumen der uni potsdam, aber, es war sein ausdrücklicher wunsch, uns zu treffen und so gab es dieses lehrreiches aufeinandertreffen heute vormittag.lehrreich deshalb, weil es interessant ist, wie ein politiker seine rolle in der bundeswehr sieht und wie er sie gegenüber rabbinerstudenten präsentiert. er legte einen großen schwerpunkt auf die geschichte seiner position und die demokratische verankerung der bundeswehr. leider bestand nicht die zeit – und es war vielleicht auch nicht der passende zeitpunkt – um seine sichtweise zu erfragen, ob er einen demokratie-defizit bei einigen (ost)deutschen einheiten/soldatinnen sehe und damit einen gefahrenherd für die gesamte demokratische struktur der bundeswehr. insbesondere im hinblick auf eine eventuelle berufsarmee würde mich das schon interessieren. beim nächsten mal vielleicht …lehrreich aber war dieses treffen aber vor allem für mich, weil die beiden fragen vom anfang so noch nie an mich gestellt wurden und durchaus wichtig für einen rabbiner in deutschland sind. wie sehe ich mich als jude in deutschland, kann ich mir vorstellen, meinen eigenen sohn, meine eigene tochter in der bundeswehr zu haben? wie reagiere ich, wenn ein mitglied meiner gemeinde zur bundeswehr will? natürlich kann ich – mit gutem gewissen -antworten, dass jeder diese entscheidung selbst für sich treffen soll und muss, aber, ganz selbstkritisch, das genügt nicht.die bundeswehr ist tatsächlich ein wichtiger bestandteil unserer demokratischen grundordnung und so wie ich deutschland als ganzes für eine gefestigte demokratie halte, so mache ich auch bei der bundeswehr keine ausnahme. jedoch glaube ich schon lange nicht mehr daran, dass sie wirklich eine armee aus der mitte der gesellschaft ist. zu wenige wehrpflichtige sind noch ein teil des ganzen, zu viele dieser wehrpflichtigen vermitteln den eindruck, dass soldat “spielen” wirklich das ist, was sie wollen. ist das kritische potential noch in der bundeswehr, oder nur noch im zivildienst zu finden. reicht ein wehrbeauftragter aus, um dies auszugleichen? wenn es eine berufsarmee geben wird, wie verhindern wir, d.h. die gesellschaft, das sie sich nicht von uns entfernt und wieder zu einem staate im staate wird?gerade im zusammenhang mit dem libanoneinsatz der bundeswehr zeigt sich, dass deutschland eine armee braucht, die bereit ist, verantwortung zu übernehmen. und ich meine hier nicht “international eine rolle zu spielen”, sondern ausschließlich verantwortung für israel und seine existenz. wir in deutschland und zwar nicht nur die jüdische bevölkerung, müssen in der ersten reihe stehen, wenn israel bedroht wird. amos oz hat es so formuliert (frei aus meinem kopf) “deutschland hat die moralische verpflichtung, die lücke zu füllen, die es – auf grund des massenmords an den juden – gerissen hat”. rückblickend auf den eiertanz, den es um den einsatz im / vor dem libanon gab, hätte ich mir deutlich mehr erwartet. hamas, hisbolla und co sind eine gefahr für israel und damit direkt auch für unsere werte, die die grundlage der bundeswehr sind. wir können und sollten unsere werte nicht (nur) am hindukusch verteidigen, sondern zuerst in und um israel.
Rabbiner Homolka im Gespräch mit dem Wehrbeauftragten Reinhold Robbe -
fanatisch, fundamentalistisch, fromm
Fernsehsendung über religiöse Fundamentalisten – MITTWOCh 5.12. – 23.30 – 0.15 im Ersten ob der bericht etwas taugt, kann ich euch nicht sagen, aber der pressetext verspricht einen interessanten beitrag, über den es sich hoffentlich lohnt, im anschluss, vielleicht über diese seite, zu diskutieren:
Baden-Baden (ots) – Junge Menschen in allen Erdteilen haben den Glauben wiederentdeckt. Doch aus fröhlichem Feiern und frommer Inbrunst kann auch ein religiöser Absolutheitsanspruch entstehen.Solche “fundamentalistischen” Strömungen gibt es in allen Weltreligionen. Wie entstehen solche festen Überzeugungen und wie sieht das Leben von Fundamentalisten in den verschiedenen Religionen wirklich aus? (more…)
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ob sich was durch(in der) ZUKUNFT ändert?
auf der blog seite von jüdisches berlin ist ein artikel von rabbiner walter rothschild abgedruckt, der eine – vielleicht etwas bissige, aber leider doch sehr wahre – beschreibung des politischen berliner gemeindelebens wiedergibt. danke hierfür. der beitrag enthält viele eindrücke, die auch ich in meiner bisherigen berlin-zeit sammeln konnte, wobei ich “nur” von aussen das vorgehen innerhalb dieser gemeinde betrachten konnte.mal schauen, ob mir jetzt eine “innenansicht” gewährt wird. nach meinem dritten anlauf war nämlich im büro der gemeinde jemand so gnädig, ein formular zur beantragung der mitgliedschaft auszufüllen (aber nur, nachdem ich mit nachdruck darauf bestanden habe, ansonsten wäre ich wieder weggeschickt worden, weil eigentlich auch diesmal überhaupt keine zeit dafür zur verfügung stand … (keine 10 minuten aufwand)) – in drei monaten – so wurde mir angekündigt – werde ich dann erfahren, ob ich mitglied bin, oder nicht).ob die neue rv an der beamten-einstellung der meisten angestellten der gemeinde etwas ändern kann, bezweifle ich. wie rothschild richtig analysiert hat, handelt es sich um einen großbetrieb und hierfür braucht man eigentlich einen charismatischen geschäftsführer, der den mitarbeitern vermittelt, das die gemeindeangestellten dienstleister einer lebendigen gemeinde sind und keine verwalter eines toten museums, das für das deutsche gewissen ein bisschen judentum ausstellt. die gemeinde braucht jemanden, der visionen hat und bereit ist, andere mitzunehmen – selbstverwirklicher brauchen wir hier in berlin bestimmt nicht mehr.ob die mitglieder von atid das schaffen – ich zweifle ein wenig daran. die geheimnisvollen ankündigungen von der designierten vorsitzenden, jemanden von außerhalb mit in den vostand zu holen (siehe jüdische allgemeinde vom 29.11.07, berliner seite) sind kein jetzt schon kein gutes vorzeichen für transparenz. wozu ein geheimnis machen, wenn man eine kompetente frau, einen kompetenten man hat, den man zutraut, die gemeinde auf ihrem weg hilfreich zu sein. ein wenig angst habe ich, dass man hier eher ein halbherziges spiel betreibt und womöglich sich atid missbrauchen lässt für die zeile eines einzelnen.wir werden sehen. ich hoffe nur, dass rabbiner rothschilds pessimistische aussichten nicht ganz der wahrheit entsprechen werden.
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jerusalem im gebet
sonntag in einer woche gibt es eine interessante veranstaltung in berlin, auf die ich euch aufmerksam machen möchte:Im Rahmen der Veranstaltungsserie:„40 Jahre vereinigtes Jerusalem – 60 Jahre Israel“lädt arzenu Deutschland zu einem Vortag vonRabbinerin Dr. Dalia S.Marx ein:Jerusalem im Gebetam Sonntag, den 2.Dezember 2007in der Neuen Synagoge,Oranienburger Straße, 15.00 Uhr.Rabbinerin Dalia Marx geht der Frage nach, welchen Stellenwert Jerusalem im jüdischen Gebet hat. Für was steht die Stadt, welche Hoffnungen, welche Träume verbinden sich mit ihr. Sie betrachtet diese Fragestellung zunächst aus traditioneller Sicht und schaut dann auf die Entwicklung, die Jerusalem innerhalb der Reform-Liturgie genommen hat.Rabbinerin Marx ist Dozentin an der Universität Potsdam. Der Vortrag findet in englischer Sprache statt.
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axel azzola, z”l
zugegeben, ich gehöre auch zu den menschen, die gerne etwas erst auf den letzten drücker machen und obwohl ich gerne und viel plane und organisiere, ist es eigentlich der normalzustand, dass ich erst in letzter sekunde die arbeit oder die aufgabe durchführe, die ansteht. gerade meine arbeiten für die uni entstehen oft in der nacht vor dem abgabetermin. jetzt musste ich jedoch die schmerzliche erfahrung machen, dass ein “schaffe ich es heute nicht, mache ich es morgen”, bzw. “es ist ja noch zeit”, böse “in die hosen” gehen kann. ein von mir sehr geachteter mann ist gestorben.
professor axel azzola, z”l
während des sommers habe ich oft an ihn gedacht, er war sehr krank und immer wieder habe ich mir vorgenommen, ihn zu besuchen, aber fast genauso oft hatte ich “gründe”, warum es diesmal nicht klappt und warum ich diesen besuch verschieben muss. an jom kippur, bei den überlegungen, wer wohl ins buch des lebens eingeschrieben wird und wer nicht, war meine große hoffnung, mein gebet, dass er noch ein weiteres jahr geschenkt bekommen wird. wieder habe ich mir vorgenommen, ihn zumindest zu schreiben, eine email. mir fällt kein grund ein, warum ich es nicht getan habe. und jetzt ist es zuspät.eine freundin hat mir gesagt, dass man bei älteren menschen niemals warten soll, es könnte immer zu spät sein. ja, sie hat recht. jedoch habe ich mir vorgenommen, dass diese regel für mich nicht nur bei älteren menschen gelten darf – man kann G’tt nicht bitten, den “abgabetermin” zu verschieben, wie man einen dozenten um mehr zeit bei einer hausarbeit bittet.axel azzola z”l. war ein großartiger lehrer, voller energie und besonders voller kampfesgeist, wenn es um sein verständnis von (liberalem) judentum ging. leider habe ich es versäumt, mich persönlich bei ihm zu bedanken, aber sein name steht für jemanden, mit dem ich gerne gelernt und diskutiert habe.
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erfreuliche nachricht
liebe leute,derzeit stecke ich wieder mitten im unistress, aber es ist ein angenehmer stress. die seminare sind durchaus interessant und es macht mir spass ein wenig mehr in die religionswissenschaftliche ecke meines studiums zu schauen. gerade die einführung in die praktische philosophie (ethik) ist – trotz der 100 mitstudenten im hörsaal eine gute wahl gewesen.ansonsten übe ich mich derzeit schon im unterrichten und zwar als tutor für hebräisch I. das mit den begadkefat und moscheh ve chalef eselsbrücken ist echt schon eine weile her, gut, das noch einmal vorzuholen. zu meinem letzen gemeindebesuch schreibe ich noch etwas getrennt, so dass ich zu dem thema, meiner überschrift kommen kann. im grunde will ich garnicht viel selbst dazu schreiben, sondern veröffentliche hier nur die pressemitteilung von bettina hagedorn:
08.11.2007Koalition setzt institutionelle Förderung und Mittelerhöhung für das Abraham-Geiger-Kolleg durchDie Berichterstatterin der SPD-Bundestagsfraktion für den Haushalt des Bundesinnenministeriums, Bettina Hagedorn, und der Vorsitzende des Innenausschusses des Deutschen Bundestages, Sebastian Edathy, erklären:Heute ist ein guter Tag für die Entwicklung des jüdischen Lebens in Deutschland. Der Haushaltsausschuss hat auf Initiative der Abgeordneten Bettina Hagedorn einstimmig entschieden, die Förderung für die einzige Ausbildungsstätte für Rabbiner in Deutschland, das Abraham-Geiger-Kolleg, zu institutionalisieren und damit auf eine gesicherte Grundlage zu stellen. Bislang erhielt die Einrichtung, die seit dem Jahr 1999 an der Universität Potsdam angesiedelt ist, finanzielle Unterstützung in Form jährlicher Projektmittel.Bereits im vergangenen Jahr konnte diese Fördersumme auf Initiative der SPD von ursprünglich vorgesehenen 77.000 Euro auf 150.000 Euro aufgestockt werden; in diesem Jahr gelang eine weitere Erhöhung auf 200.000 Euro. Dass diese Mittel nun in Form kontinuierlicher direkter Zuwendungen des Bundes fließen, ist ein deutliches Zeichen für die Wertschätzung, die das Abraham-Geiger-Kolleg nicht nur in der SPD-Fraktion, sondern über alle Fraktionsgrenzen hinweg genießt.Im September des vergangenen Jahres wurden in der Dresdener Synagoge die ersten drei Rabbiner ordiniert, die nach dem Ende des Nationalsozialismus ihre Ausbildung in Deutschland absolviert haben. In Deutschland wirkende Rabbiner wurden zuvor in den USA, England oder Israel ausgebildet. Seit seiner Gründung im Jahr 1999 hat das Kolleg sein Angebot darüber hinaus ausgeweitet auf die Ausbildung von Kantoren und Religionslehrern.Um ein solch umfangreiches Ausbildungsangebot aufrechterhalten zu können, sprach sich der Haushaltsausschuss in den Beratungen für das kommende Jahr einmütig für die Umwandlung in eine institutionelle Förderung aus. Dies ist ein wichtiger Beitrag für die Planungssicherheit dieser herausragenden jüdischen Bildungseinrichtung und eine Anerkennung der dort geleisteten Arbeit.Jüdisches Leben in unserem Land verdient nicht nur Unterstützung durch Worte, sondern auch durch Taten. Die heutige Entscheidung des Haushaltsausschusses bringt diese Haltung deutlich zum Ausdruck.
als einer der nutznießer dieser förderung (nein, ich bekomme nicht das geld auf mein konto), kann ich wirklich voller freude sagen, dass es eine erfreuliche nachricht ist. in diesem sinne, danke frau hagedorn :-)*** für die kritiker unter euch, dies ist keine a***kriecherei, sondern wirkliche freude. ich studiere nämlich gerne hier und weiß, dass eine menge geld alleine für meine ausbildung aufgewendet wird. mit dieser förderung ist die leistung derer, die das bisher alleine geleistet haben positiv anerkannt worden.
